بررسی انتقادی رویکرد استاد سید فاطمی به مفهوم «انسان استعلایی» در مبانی حقوق بشر معاصر بر مبنای فلسفه کانت

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 105

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-9-34_002

تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1402

Abstract:

محوریت مفهوم استعلایی در فلسفه کانت تا جایی است که کانت این وصف را به عنوان شاخص اصلی فلسفه خود بر می گزیند و فلسفه کانت را با تعبیر استعلایی، از دیگر نظام های فلسفی تشخیص می دهند. استاد سید فاطمی سعی دارند که دیدگاه خود در مبانی نظری حقوق بشر را به اتکای فلسفه کانت صورت بندی نمایند و مفهوم انسان استعلایی را برای تحقق حقوق بشر معاصر شرطی اساسی تلقی می کنند.به نظر می رسد مفهوم استعلایی در نظام فکری استاد سید فاطمی، با مفهوم اصلی آن در فلسفه کانت فاصله زیادی دارد. به همین دلیل تلاش ایشان برای ابتنای دیدگاه خود بر فلسفه کانت، مناقشه ای اساسی دارد. استاد سید فاطمی بدون توجه به ابعاد گسترده این مفهوم در پرتو انقلاب کوپرنیکی و نظام ایدئالیسم استعلایی کانت، آن را به کار برده اند و در نتیجه با رویکردی پیشاکانتی که مستلزم رویکرد جوهری به انسان و غفلت از شرایط استعلایی سوژه است، از این مفهوم بهره برده اند، درحالی که مفهوم استعلایی در فلسفه کانت معطوف به شرایط امکان در پرتو سوبژکتیویته است و هیچ نسبتی با تلقی استاد سید فاطمی از انسان استعلایی به عنوان انسان انتزاعی غیر معطوف به عرضیات ندارد.

Authors

ملیحه مسعودی

A PhD. student of public law in Shiraz University

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • استرن، رابرت (۱۳۹۳). کانت و آموزه تالیف (نقادی نقد عقل ...
  • بکر، دون (۱۳۹۵). فلسفه اخلاق و سیاست کانت (تاریخ فلسفه ...
  • شجاعی، مالک (۱۳۹۱). درآمدی فلسفی تاریخی به روشنگری از کانت ...
  • وود، آلن.و (۱۳۹۶). کانت. ترجمه عقیل فولادی. تهران: انتشارات نگاه ...
  • کاسیرر، ارنست (۱۳۹۵). فلسفه روشنگری. ترجمه یدالله موقن. چاپ چهارم. ...
  • کانت، ایمانوئل (۱۳۹۴). تمهیدات. ترجمه غلامعلی حداد عادل. چاپ ششم. ...
  • کورنر، اشتفان (۱۳۹۴). فلسفه کانت. چاپ چهارم. تهران: انتشارات خوارزمی ...
  • صانعی دره بیدی (۱۳۸۴). جایگاه انسان در اندیشه کانت. تهران: ...
  • فریدمن، مایکل (۱۳۹۴). کانت و فلسفه علم. ترجمه سعید جعفری. ...
  • قاری سیدفاطمی، سید محمد (۱۳۹۶). حقوق بشر معاصر، «درآمدی بر ...
  • طالب ‍زاده، سید حمید (۱۳۹۶). گفت وگویی میان هگل و ...
  • یوئینگ، ای، سی (۱۳۸۸). شرحی کوتاه بر نقد عقل محض ...
  • Allison,Henry(۱۹۸۳).Kants Transcendental Idealism,Yale University Press ...
  • Bristow,William(۲۰۱۰).Enlightenment, The Stanford Encyclopedia of philosophy ...
  • Guyer,Paul(۲۰۱۵), Idealism, The Stanford Encyclopedia of philosophy ...
  • Kant, Immanuel (۱۹۰۹). Critique of practical reason. Trans. TK Abbott. ...
  • Kant, Immanuel (۱۹۹۸). Critique of Pure Reason. Trans by Paul ...
  • .Kant, I (۲۰۱۱). Groundwork of the Metaphysic of Morals. Edited ...
  • Pinkard, T. (۲۰۰۲). German Philosophy ۱۷۶۰-۱۸۶۰: the legacy of idealism ...
  • Schneewind, J. B. (۱۹۹۹). ۱۰ Autonomy, Obligation, and Virtue: An ...
  • نمایش کامل مراجع