متدلوژی آیت الله نائینی در بومی سازی مفاهیم مدرن سیاسی

Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 28

This Paper With 19 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SMP-11-2_002

تاریخ نمایه سازی: 7 اسفند 1402

Abstract:

هدف پژوهش حاضر واکاوی متدلوژی آیت الله نائینی در بومی سازی مفاهیم مدرن سیاسی است. در این راستا، اولویت بخشی معنای مدرن حکومت مشروطه بر حکومت سنتی مشروعه، از سوی علامه نائینی به مورد بررسی قرار گرفت. در واقع، علامه نائینی، آنچه از مفاهیم مدرن سیاسی به میان آورده، ظاهری تازه و مدرن بدان داده، در حالی که بر آن بود که محتوای آن در سنت اسلامی وجود داشته است. ابهام و عدم شفافیت در این محصولات مدرن و نسبت آن با محتوای سنت اسلامی و شیوه حصول بدان در متدلوژی علامه، مساله اصلی پژوهش حاضر است. روش پژوهش توصیفی- تحلیلی بوده و نتایج نشان داد که از یک سو، متدلوژی بومی سازی آیت الله نائینی، با استدلال عدم تغایر مفاهیم مدرن با اسلام، ناظر بر اولویت معانی مدرن بر مفاهیم سنتی بوده است. از سوی دیگر، این موضوع موید آن است که مواجهه عالمان دینی با مفاهیم مدرن سیاسی، تنها در چارچوب اجتهاد و از زاویه شریعت صورت گرفته است.

Authors

محمدسجاد شیرودی

دکتری، گروه علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

مرتضی شیرودی

دانشیار، مرکز پژوهشی تمدن اسلامی، قم، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • آبادیان، حسین (۱۳۸۸). مفاهیم قدیم و اندیشه جدید: درآمدی بر ...
  • آجودانی، ماشاء الله (۱۳۸۷). مشروطه ایرانی. تهران: نشر اختران ...
  • آزاد ارمکی، تقی (۱۳۸۹). بومی گرایی علوم اجتماعی، ضرورتی علمی ...
  • اشتریان، کیومرث (۱۳۷۹). بومی کردن علوم سیاسی در ایران. مجله ...
  • بشیریه، حسین (۱۳۸۱). فرهنگ اسلامی و سیاسی شدن اسلام. بازتاب ...
  • حائری، عبدالهادی (۱۳۶۴). تشیع و مشروطیت در ایران. تهران: امیرکبیر ...
  • حائری، عبدالهادی (۱۳۶۷). نخستین رویارویی اندیشه گران ایران با دو ...
  • حقیقت، صادق (۱۳۸۵). ظرفیت سنجی مفاهیم سیاسی مدرن. علوم سیاسی، ...
  • حکمت نیا، محمود (۱۳۸۱). تبیین نظریه منطقه الفراغ. اقتصاد اسلامی، ...
  • رجایی، فرهنگ (۱۳۸۰). روش در اندیشه سیاسی اسلام. علوم سیاسی، ...
  • سعید، ادوارد (۱۳۸۶). شرق شناسی. ترجمه لطفعلی خنجی. تهران: امیرکبیر ...
  • طباطبایی، جواد (۱۳۸۰). دیباچه ای بر نظریه انحطاط ایران. تهران: ...
  • طهطاوی، رفاعه رافع (۱۹۵۸م). تلخیص الا بریزالی تلخیص الباریز. قاهره: ...
  • عامل جبائی، زین الدین (۱۳۳۹). روضه البهیه فی شرح اللمعه ...
  • عمید، حسن (۱۳۶۴). فرهنگ فارسی عمید. تهران: امیرکبیر، ج۲ ...
  • عنایت، حمید (۱۳۶۵). اندیشههای سیاسی در اسلام معاصر. ترجمه بهاء ...
  • فاضلی، نعمت الله (۱۳۸۸). انسان شناسی مدرن در ایران معاصر: ...
  • فراست خواه، مقصود (۱۳۸۹). مقایسه سه گذرگاه معرفتی درباره دانش ...
  • فکوهی، حسین (۱۳۸۹). دایاسپورای علمی ایرانی و نقش آن در ...
  • فیرحی، داود (۱۳۸۴). شیعه و دموکراسی مشورتی در ایران. مجله ...
  • کسروی تبریزی، احمد (۱۳۳۴). مشروطه بهترین شکل حکومت و آخرین ...
  • کمال، نامق (۱۹۰۹م). کلیات کمال: مقالات سیاسیه و ادبیه. استانبول: ...
  • مجتهد شبستری، محمد (۸ بهمن ۱۳۷۷). دین و تجدد در ...
  • ملک زاده، مهدی (۱۳۵۸). تاریخ انقلاب مشروطیت ایران. تهران: انتشارات ...
  • میلانی، عباس (۱۳۸۱). تجدد و تجددستیزی در ایران. تهران: نشر ...
  • نائینی، محمدحسین (۱۳۳۴). تنبیه الامه و تنزیه المله یا حکومت ...
  • نائینی، میرزا محمدحسین (۱۳۸۲). تنبیه الامه و تنزیه المله. تصحیح ...
  • نراقی، احسان (۱۳۷۸). ما و جهان امروز. به کوشش علی ...
  • هدایت، مهدی قلی (۱۳۴۴). خاطرات و خطرات. تهران: بی نا ...
  • Ernest, A. (۱۹۶۱). Principles of Iran ۱۹۲۱-۱۹۴۱. Stanford ...
  • Kohn, H. (۱۹۵۵). Nationalism: Its Meaning and History. Princeton ...
  • نمایش کامل مراجع