سلب حق حیات به عنوان یکی از حقوق بنیادین ب شر، آزادی
سقط جنین را با د شواریهای جدی مواجه نموده ا ست . نظر به اهمیت و حرمت دماء در حقوق ا سلام این حق مورد حمایت قانون هم قرار گرفته ا ست یکی از چالشهای اجتماعی ، حقوقی و دینی معا صر بحث
سقط جنین ا ست که طی ادوار تاریخ در اکثر جوامع گسترش هم یافته است ، همچنین
سقط جنین موضوعی است که امروزه تقریبا به یک معضل اجتماعی در تمامی کشورها تبدیل شده و در هر کشوری موافقان و مخالفان زیادی را به خود اختصاص داده است . از طرفی رهبران مذهبی و مکان های مقدسی چون کلیسا اغلب سقط را منع نموده و حتی گاهمطلقا مجوزی برای آن صادر نمی کنند و قتل
جنین را به عنوان قتل یک انسان قلمداد می کنند و از سوی دیگر برخی گروه های فمینیستی تنها برای مادر و حق انتخاب او ارزش قائل شده و در راه آزادی قانونی
سقط جنین مبارزه می کنند.معمولا
سقط جنین در جهان به دلایل متعددی چون تنظیم خانواده، گریز از بارداری های ناخواسته و رهایی از بارداری در دوران عقد و ... انجام می شود، اما در این میان
سقط جنین ناشی از بارداری های نامشروع چه به صورت زنای به تراضی و چه زنای به عنف و با محارم، بخش اعظمی از
سقط جنین در دنیا را به خود اختصاص می دهد. در واقع تعرض جنسی علیه زنان یکی از مظاهر بارز خشونت علیه آنها ست که این تعرض در قوانین اکثر کشورها از جمله کشور ما جرم محسوب شده و در قانون ایران از آن به »تجاوز به عنف و اکراه« تعبیر می شود. اما مسئله ای که در اینجا مطرح می شود این است که اگرچه قانون، تجاوز را جرم محسوب نموده و برای عاملان آن اغلب مجازات های سنگینی در نظر گرفته است ، اما اگر زن در رابطه نامشروعی که با زور و بدون رضایت خود، مجبور به برقراری آن شده است ، باردار شود تکلیف او چه بوده و قانون چه حمایت هایی از این فرد می کند؟ در این مقاله سعی شده است ، بررسی ابعاد فقهی حقوقی و جرم شناسی
سقط جنین ناشی از تجاوز به عنف پرداخته شود.