مختار ثقفی نام آوری جوینده قدرت

Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 1,800

This Paper With 12 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

SHCONF01_021

تاریخ نمایه سازی: 19 اردیبهشت 1395

Abstract:

قیام مختار ثقفی در سال 66 قمری در کوفه به نام خونخواهی امام حسین)ع( شکل گرفت که حضور موالی به عنوان یک نیروی قوی،نخستین حرکت منسجم و گروهی آنان بوده است. شاید هیچ یک از حوادث سده اول هجری به اندازه قیام مختار مورد توجه و چالشمورخان تاریخ اسلام قرار نگرفته باشد. از سوی دیگر هیچ واقعه ای نیز به اندازه آن، در منابع تاریخی ضد و نقیض نیست. شک و تردیدهایی که از طرف برخی مورخان مطرح، بر این قیام وارد شده به اندازه ای پررنگ است که درک حقیقت قیام را برای پژوهندگان دشوار می نماید. شخصیت و عملکرد مختار، به ویژه در تاریخ تشیع، بستر بحثهای فراوانی گردیده است. بی شک انگیزه نویسندگانی که در مورد مختارثقفی قلم زدهاند با دیگر شخصیتهای تاریخ اسلام بسیار متفاوت است. برخی از مآخذ، او را یکی از پیروان متعهد اهل بیت توصیف مینمایند و چه بسا مساله شدت تنفر آنها از قاتلین امام حسین)ع( انگیزهای شده است تا مختار را که با شعار خونخواهی سالار شهیدان به میدان آمد، در صف شیعیان مخلص جای بدهند. در مقابل، بعضی دیگر از منابع، او را به صورت مردی سیاستمدار و قدرت طلب معرفی می کنند که به بهانه خونخواهی اهل بیت در پی کسب مقام بوده است که طرفداران این عقیده، نهایتا طی روایاتی از ائمه، جایگاه وی رادر دوزخ می دانند. با اندکی دقت و کنجکاوی در اسناد دست اول و معتبر تاریخ اسلام، در خواهیم یافت که مختار و حرکت او از نظر بینش و هدف مکتبی شیعه تقریبا مردود بوده است. این پژوهش بنا دارد با تکیه بر منابع معتبر تاریخی، ضمن بررسی شخصیت مختار و تحلیل اهداف قیام وی، مهر تاییدی بر عقاید آن دسته از مورخانی زند که به این باور رسیده اند: مختار شخصیتی باهوش و جاه طلب بود که سوار بر موج پیش آمده توسط توابین شد و با شعار خونخواهی حسین)ع( حرکتی آغاز کرد که در آن هدفی جز رسیدن به قدرت و شوکت نبود

Authors

پرستو کلاهدوزها

دانشجوی دکترای تاریخ اسلام دانشگاه مذاهب اسلامی تهران و عضو هیات علمی موسسه آموزش عالی البرزقزوین

حمید عابدیها

استادیار زبان و ادبیات فارسی و عضو هیات علمی دانشگاه پیام نور قزوین.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • -انصاف پور. غلامرضا. روند نهضتهای ملی و اسلامی در ایران. ...
  • - ابن طقطقی. محمد بن علی بن طباطبا. تاریخ فخری. ...
  • - ابراهیم حسن. حسن. تاریخ سیاسی اسلام. ترجمه ابوالقاسم پاینده. ...
  • _ بروکلمان.کارل.تاریخ ملل و دول اسلامی.ترجمه هادی جزایری. تهران. بنگاه ...
  • - یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب. تاریخ مقوبی. ترجمه محمد ...
  • - ابن اثیر. عز الدین. الکامل. ترجمه عباس خلیلی. تهران. ...
  • - ابن خلدون. ابوزید عبد الرحمان بن محمد. تاریخ ابن ...
  • - کمبریج. تاریخ ایران از اسلام تا سلاجقه. دانشگاه کمبریج. ...
  • - ورداسبی. ابوذر. ایران در پویه تاریخ. تهران. انتشارات قلم. ...
  • - افتخارزاده. محمودرضا. اسلام و ایران. تهران. انتشارات رسالت قلم.1377 ...
  • - امین. احمد. ضحی الاسلام (پرتو اسلام). ترجمه عباس خلیلی. ...
  • - زرین‌کوب. عبدالحسین. تاریخ ایران بعد از اسلام. تهران. انتشارات ...
  • - مسعودی. ابو الحسن علی بن حسین. مروج الذهب. ترجمه ...
  • - ابن مسکویه. تجارب الامم. حققه و قدم له الدکتور ...
  • -اجتهادی. ابوالقاسم. وضع مالی و مالیه مسلمین. تهران. انتشارات سروش.1363. ...
  • حقزوینی. یحیی بن عبد اللطیف. لب التواریخ. تهران. انتشارات بنیاد ...
  • -شهیدی. سید جعفر.قیام حسین(ع).تهران. دفتر نشر فرهنگ اسلامی.1365 ...
  • - خوارزمی، خطیب، مقتل الحسین (شرح شهادت آفتاب)، ترجمه محمودرضا ...
  • نمایش کامل مراجع