سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

انطباق پذیری و بررسی صحت و اعتبار قرارداد تایم شر در فقه و حقوق ایران

Publish Year: 1394
Type: Conference paper
Language: Persian
View: 534

This Paper With 17 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

LAWCONF01_016

Index date: 15 December 2016

انطباق پذیری و بررسی صحت و اعتبار قرارداد تایم شر در فقه و حقوق ایران abstract

تایم شر، امکان استفاده ی افراد متعدد را از مال واحد در دوره های زمانی مشخص، فراهم می آورد و زمینه ی استفاده ی حداکثری از اموالی را که به طور مستمر مورد نیاز مصرف کننده ی واحد نیستند. ایجاد می کند آنچه در این پژوهش تلاش شده است این است که اساساً قرارداد تایم شر بر پایه فقه امامیه و حقوق داخلی ما چگونه قابل توجیه است و اینکه آیا می توانیم چنین قراردادی را در قالب یکی از عقود معین همانند بیع یا صلح جای دهیم و چنانچه چنین امکانی وجود دارد چگونه با ماهیت خاص این عقود سازگار می شود و اساساً ایا تنافی ایجاد نمی شود؟ و حال آنکه ما در نهایت به این نتیجه رسیدیم که علاوه بر اینکه بتوانیم چنین توافقی را در قالب عقد صلح بگنجانیم این قرارداد را بدلیل داشتن شرایط ویژه می بایست یک مسئله و قرارداد مستحدثه در کنار سایر عقود قرار دهیم و از به تکلف افتادن برای توجیه این قرارداد در انطباق با عقود معین اجتناب کنیم.

انطباق پذیری و بررسی صحت و اعتبار قرارداد تایم شر در فقه و حقوق ایران Keywords:

انطباق پذیری و بررسی صحت و اعتبار قرارداد تایم شر در فقه و حقوق ایران authors

شاهین آقامحمدی

کارشناسی ارشد حقوق خصوصی دانشگاه تهران

محمدمهدی حبیب الهی

کارشناسی ارشد حقوق جزای دانشگاه علوم قضایی

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
امامی، دکتر سیدحسن، (1371) حقوق مدنی، ج1، تهران، کتابفروشی اسلامیه ...
انصاری، شیخ مرتضی(369 1)، کتاب المکاسب، قم: موسسه النشر الاسلامی. ...
توحیدی، محمدعلی، (1379) مصباح الفقاهه (تقریرات درس آیت ... خویی)، ...
نراقی، ملااحمد، (1371)، مستند الشیعه، ج2، قم، انتشارات دارالفکر ...
حلی، حسن بن یوسف (علامه حلی)، (1360) _ مختلف الشیعه، ...
خمینی، سید روح الله، (1362) تحریر الوسیله، کتاب البیع، قم، ...
روحانی، آیت ا.. سیدمحمد صادق، (1365)، المسائل المستحدثه ج 6، ...
سنهوری، دکتر عبدالرزاق، (1368)، الوسیط، ج7، بیروت، داراحیاءالتراث العربی، بی ...
شهید اول، شیخ ابی عبدالله شمس الدین محمد بن جمال ...
صفایی، دکتر سیدحسین، (1373)، مقالاتی درباره حقوق مدنی و تطبیقی، ...
طوسی(شیخ الطائفه)، ابی جعفر محمد بن حسن بن علی.(1369.)، المبسوط ...
کاتوزیان، دکتر ناصر، (1373) عقود معین، ج 1، تهران، شرکت ...
کاتوزیان، دکتر ناصر، (1372) قواعد عمومی قراردادها، ج1، چاپ دوم، ...
محقق داماد، سید مصطفی.(1382)، قواعد فقه، ویرایش دوم، تهران، مرکز ...
موسوی بجنوردی، میرزاحسن.(9 0141ه.1377ه.ش)، القواعدالفقهیه، چاپ اول، قم، نشرالهادی ...
موسوی تبریزی، (1370) جزوه استفتائات مرکز، چاپ اول، قم، انتشارات ...
نجفی، شیخ محمد حسن، (1369)، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام، ...
یزدی، سیدمحمدکاظم، (1370) حاشیه مکاسب، ج 2، چاپ سنگی، انتشارات ...
نمایش کامل مراجع

مقاله فارسی "انطباق پذیری و بررسی صحت و اعتبار قرارداد تایم شر در فقه و حقوق ایران" توسط شاهین آقامحمدی، کارشناسی ارشد حقوق خصوصی دانشگاه تهران؛ محمدمهدی حبیب الهی، کارشناسی ارشد حقوق جزای دانشگاه علوم قضایی نوشته شده و در سال 1394 پس از تایید کمیته علمی اولین کنفرانس حقوق و امور قضایی پذیرفته شده است. کلمات کلیدی استفاده شده در این مقاله تایم شر، عقود معین، مشروعیت مالکیت، عرف هستند. این مقاله در تاریخ 25 آذر 1395 توسط سیویلیکا نمایه سازی و منتشر شده است و تاکنون 534 بار صفحه این مقاله مشاهده شده است. در چکیده این مقاله اشاره شده است که تایم شر، امکان استفاده ی افراد متعدد را از مال واحد در دوره های زمانی مشخص، فراهم می آورد و زمینه ی استفاده ی حداکثری از اموالی را که به طور مستمر مورد نیاز مصرف کننده ی واحد نیستند. ایجاد می کند آنچه در این پژوهش تلاش شده است این است که اساساً قرارداد تایم شر بر پایه فقه امامیه ... . برای دانلود فایل کامل مقاله انطباق پذیری و بررسی صحت و اعتبار قرارداد تایم شر در فقه و حقوق ایران با 17 صفحه به فرمت PDF، میتوانید از طریق بخش "دانلود فایل کامل" اقدام نمایید.