نقادی نظریه فخر رازی درباره رنج بودن لذات حسی
Publish place: Journal Of Philosophy & Theology، Vol: 22، Issue: 88
Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 413
This Paper With 19 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JPT-22-88_007
تاریخ نمایه سازی: 18 اسفند 1397
Abstract:
مسیله لذت و رنج و ارتباط آن با سعادت حقیقى انسان از مباحث چالش برانگیز و دارایقدمت طولانى در تاریخ فلسفه است و فیلسوفان بزرگ اخلاق در تبیین حقیقت و نقشآنها در سعادت انسانى بسیار کوشیده اند. فخر رازی با تقسیم بندی لذات به دو قسمعقلانى و محسوس، لذات جسمانى را رنج بالذات دانسته و آنها را عامل دورشدن انساناز کمال و سعادت حقیقى مى داند. نظریه فخر رازی در این زمینه با چالش های اساسىمواجه است که از جمله مهم ترین آنها مى توان به این موارد اشاره داشت: نقض شدننظریه با موارد متعددی از لذات حسى، وجودی بودن لذات حسى و عدمى نبودن آنها،مقید بودن خیریت لذات حسى به رعایت حالت اعتدال، لذیذ بودن تکرار لذات حسى وغفلت از حقیقت وجودی لذات؛ یعنى تناسب و ملایمت با طبع انسانى.
Authors
محمود صیدی
استادیار دانشگاه شاهد
محسن پیش آهنگ
دانشجوی دکتری مذاهب کلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب