ناشر تخصصی کنفرانس های ایران

لطفا کمی صبر نمایید

Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
CIVILICAWe Respect the Science
Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings
Paper
Title

اخلاق مبتنی بر طبیعت؛ بررسی رهیافت هستی شناختی علامه طباطبایی و فینیس

Page: 20 | View: 107 | Review: 0
Year: 1395
COI: JR_PFK-17-67_001
Language: Persian
(This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download)

Download guide

اگر در مجموعه سیویلیکا عضو نیستید، به راحتی می توانید از طریق فرم روبرو اصل این Paper را خریداری نمایید.

برای عضویت در سیویلیکا به صفحه ثبت نام مراجعه نمایید.در صورتی که دارای نام کاربری در مجموعه سیویلیکا هستید، ابتدا از قسمت بالای صفحه با نام کاربری خود وارد شده و سپس به این صفحه مراجعه نمایید.

لطفا قبل از اقدام به خرید اینترنتی این Paper، ابتدا تعداد صفحات Paper را در بالای این صفحه کنترل نمایید.

برای راهنمایی کاملتر راهنمای سایت را مطالعه کنید.

Buy and Download

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این Paper را که دارای 20 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.

قیمت این Paper : 0 تومان

آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

Authors

رحیم دهقان - پژوهشگر پژوهشگاه بین المللی المصطفی (ص).
محسن جوادی - استاد فلسفه و کلام دانشگاه قم

Abstract:

اخلاق مبتنی بر طبیعت، روش فهم سعادت بر اساس ظرفیت ها و قوای طبیعی انسان است که در سنت یونانی و به ویژه در ارسطو وجود داشته و بعدها در نگرش آکوییناس و سنت آکویینی دنبال شده است. جان فینیس، که از جمله اندیشمندان معاصر و از پیروان این سنت اخلاقی بوده، کوشیده است به پیروی از آکوییناس مسیر فهم و تحقق سعادت آدمی را بر اخلاق مبتنی بر طبیعت ترسیم کند. علامه طباطبایی نیز دیدگاه های اخلاقی خود را بر سرشت طبیعی انسان و ظرفیت های طبیعی او مبتنی کرده و تقریری از نظریهٔ اخلاقی قانون طبیعی را در سنت اسلامی به تصویر کشیده است. بررسی دیدگاه این دو اندیشمند در بعد هستی شناسی ارزش ها، نشان می دهد که علی رغم وجود شباهت های چشمگیر، این دو دیدگاه، در نوع رهیافت واقع گرایانه و وجودشناسانه و نیز در تعداد، نحوهٔ هستی، و نوع رابطهٔ بین خیرات پایه با یکدیگر متفاوت اند. با تحلیل این تفاوت ها، به نظر می رسد رهیافت علامه در بعد وجودشناختی نظریهٔ اخلاقی قانون طبیعی، از توجیه معقول تر و قابل دفاع تری نسبت به فینیس برخوردار است. این مقاله می کوشد در بعد وجودشناختی مسائل مربوط به نظریهٔ قانون طبیعی، دیدگاه این دو اندیشمند را درباره اخلاق مبتنی بر طبیعت تحلیل و بررسی کند.

Keywords:

هستي شناسي, قانون طبيعي, ارزش اخلاقي, طبيعت انسان, طباطبايي, فينيس

Paper COI Code

برای لینک دهی به این Paper می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت Paper در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/862138/

How To Citation:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این Paper ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
دهقان، رحیم و جوادی، محسن،1395،اخلاق مبتنی بر طبیعت؛ بررسی رهیافت هستی شناختی علامه طباطبایی و فینیس،،،،،https://civilica.com/doc/862138

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این Paper اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1395، دهقان، رحیم؛ محسن جوادی)
برای بار دوم به بعد: (1395، دهقان؛ جوادی)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مPaperقاله لینک شده اند :

  • قرآن کریم. ...
  • انوری، حسن (1381). فرهنگ بزرگ سخن، تهران: انتشارات سخن، 1381، ...
  • دومین یادنامه علامه طباطبایی (1363). تهران: انجمن اسلامی حکمت و ...
  • دهقان سیمکانی، رحیم؛ پورتقی، محمدرضا (1393). نقش انسان شناسی در ... [Journal Paper]
  • شاکر، کمال مصطفی (1384). ترجمه خلاصه تفسیر المیزان، تهران: اسلام، ...
  • طالبی، محمدحسین (1388). جدیدترین نظریهٔ قانون طبیعی در بوتهٔ نقد ...
  • ------ (1390). قانون طبیعی، قم: دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری. ...
  • طباطبایی، محمدحسین (1364). اصول فلسفه و روش رئالیسم، تهران: صدرا، ...
  • ------- (1371). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: اسماعیلیان، چاپ دوم. ...
  • ------- (1374). تفسیر المیزان، ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی، قم: ...
  • ------- (1387). بررسی های اسلامی، به کوشش: سید هادی خسروشاهی، ...
  • ------- (1388). انسان از آغاز تا انجام، قم: موسسه بوستان ...
  • طوسی، محمد بن حسن (بی تا). التبیان فی تفسیر القرآن، ...
  • مک ناوتن، دیوید (1380). بصیرتاخلاقی، ترجمه: محمود فتحعلی، قم: انتشارات ...
  • مور، جورج ادوارد (1385). مبانی اخلاق، ترجمه: غلام حسین توکلی، ...
  • Aquinas, Saint Thomas, Summa Theologica, Christian Denominations Roman Catholic Church ...
  • Cherry, Mark J. (ed) (2009). The Normativity of Nature, Human ...
  • Craig, Edward (Ed.) (1998). Routledge Encyclopedia of Philosophy, Version 1.0, ...
  • Donnelly, Bebhinn (2007). A Natural Approach to Normativity, Ashgate, Aldershot. ...
  • Finnis, John (1980). Natural Law and Natural Rights, Oxford: Oxford ...
  • -------- (1983). Fundamentals of Ethics, Washington: Georgtown University Press. ...
  • -------- (1996). Is Natural Law Theory Compatible with Limited Government ...
  • -------- (1998). Aquinas, Moral, Political, and Legal Theory, USA: Oxford ...
  • -------- (2011a). Intention and Identity, (Collected Essays: Volume II), USA: ...
  • -------- (2011b). Reason in Action, (Collected Essays: Volume I), Oxford ...
  • Finnis, John; Boyle, Joseph; Grisez, Germain (1987). Practical Principles, Moral ...
  • Griffin, James (1986). Well-Being: Its Meaning, Measurement, and Moral Importance, ...
  • Hume, D. (1998). An Enquiry concerning the Principles of Morals, ...
  • Keown, John; George, Robert P. (eds.) (2013). Reason, Morality, and ...
  • Lonergan, Bernard (1957). Insight: A Study of Human Understanding, London. ...
  • Miller, R. W. (2001). Moral Realism in: Becker, Lawrence C. ...
  • Oderberg, David S. (2004). The Structure and Content of the ...
  • Tollefsen, Christopher (2004). Basic Goods, Practical Insight, and External Reasons ...
  • Tuck, Richard; Silverthorne, Michael (eds.) (1998). Hobbes, On the Citizen, ...
  • Research Info Management

    Certificate | Report | من نویسنده این مقاله هستم

    اطلاعات استنادی این Paper را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    Share this page

    More information about COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

    Support