اصل تضاد-قطبیت: (polarity )در این رابطه همه چیز دوگانه است یعنی هر چیزی در جهان دارای ضد خودش میباشد و این دو چیز از نظر درجه و کمیت متفاوتند اما تفاوت ماهوی ندارند مثلا ترس و شجاعت ماهیت یکسان اما با درجه متفاوت می باشند. بر اساس این اصل ، هر چیزی در جهان متضاد خود را دارد و این متضادها دو جنبه از یک چیز هستند. این اصل به ما می آموزد که هیچ خوب یا بدی وجود ندارد، فقط درجات متفاوتی از یک چیز وجود دارد. به عنوان مثال، گرم و سرد، روشن و تاریکی، و عشق و نفرت همه متضادهای قطبی هستند که در یک طیف وجود دارند و این متضادها از یکدیگر جدا نیستند، بلکه به هم متصل هستند ومکمل.
درک اصل قطبیت به ما کمک می کند تا در فراز و نشیب های زندگی حرکت کنیم. وقتی موقعیت ها یا احساسات سختی را تجربه می کنیم، با یادآوری اینکه در انتهای هر تونل تاریک نوری وجود دارد، می توانیم حس امید و چشم انداز را در خودمان حفظ کنیم.اصل قطبیت به ما یادآوری می کند که نمی توانیم یک افراطی را بدون دیگری داشته باشیم. به عنوان مثال، ما بدون تجربه سرما نمی دانیم گرما چیست و بدون تجربه نفرت نمی دانیم عشق چیست. در واقع با قبول این واقعیت ، از گیر افتادن در یک افراط و تفریط جلوگیری می کنیم .برای اعمال اصل قطبیت در زندگی ، سعی کنیم در موقعیت های دشوار به دنبال روزنه هایی از امید و ارزو باشیم. به عنوان مثال، اگر دوره ای از غم و اندوه را تجربه می کنیم، سعی کنیم روی شادی و شادی که در نهایت به وجود می آید نیز تمرکز کنیم. به همین ترتیب، اگر احساس گیر افتادن یا بی انگیزگی می کنیم، سعی کنیم به یاد داشته باشیم که این نیز خواهد گذشت و دوره ای از رشد و بهره وری به دنبال خواهد داشت.با پذیرش اصل قطبیت، یاد می گیریم که بین همه چیز یک ارتباطی نهان وجود دارد ولی ما ان ارتباط نهانی را درک می کنیم و از طیف کامل تجربیات تلخ و شیرینی که زندگی ارائه می کند استفاده کنیم. چه در موقعیت دشواری باشیم و چه صرفا به دنبال تعمیق درک خود از جهان هستی . اصل قطبیت ابزار قدرتمندی برای رشد و تحول است. «همه چیز دوگانه است؛ هر چیزی دارای قطب است؛ هر چیزی جفت متضاد خود را دارد؛ مانند و غیرشبیه یکسان است؛ متضادها در طبیعت یکسان هستند، اما در درجه متفاوتند؛ افراط و تفریط به هم می رسند؛ همه حقایق جز حقیقت نیستند؛ همه پارادوکس ها ممکن است با هم آشتی کنند. ""Everything is dual; everything has poles; everything has its pair of opposites; like and unlike are the same; opposites are identical in nature but different in degree; extremes meet; all truths are but half-truths; all paradoxes may be reconciled."
