تبیین دلایل قرآنی نزاهت متن و معنای قرآن کریم از تحریف

اثبات این مسئله که قرآن کریم موجود در دست مسلمانان، همان است که خدای متعال بر پیامبراکرم (ص) نازل فرموده، مستلزم اثبات مصونیت پیامبر(ص) در مراحل سه گانه تلقی، ضبط و ابلاغ و مصونیتمتن از خطا و تحریف در مقام کتابت توسط کاتبان و حفظ آن در طول قرون و اعصار تا عصر حاضر است.در صورت مصون ماندن وحی در سه مرحله اول، می توان ادعا کرد که مصونیت لفظی و معنوی قرآنکریم در مقام کتابت توسط کاتبان (مرحله چهارم) و حفظ آن در طول قرون و اعصار تا عصر حاضر (مرحلهپنجم) در مسیر هموارتری قرارگرفته است.برای اثبات این فرآیند، باید به میزان کافی از دلایل عقلی، نقلی و شواهد تاریخی سود جست. دراین راستا پرسش اصلی پژوهش این است که: جدای از سلسله دلایل عقلی و شواهد تاریخی، ادله نقلی؛به ویژه دلایل قرآنی نزاهت متن و معنای قرآن از خطا و تحریف کدام است؟نگارندگان در نوشتار حاضر با روش توصیفی- تحلیلی، با اتکا به آراء مفسرانی مانند فخر رازی، علامهطباطبایی، و جوادی آملی و تنی چند از مفسران دیگر؛ که با روی آوردی کلامی به تفسیر قرآن پرداخته اند،به پرسش مذکور پاسخ داده اند. نتیجه آن که در هشت موضع از قرآن کریم؛ یعنی آیه ۹ حجر، ۴۱ و ۴۲فصلت، ۱۱۵ انعام، ۱۵ یونس، ۸۲ نساء، ۳۲ توبه، ۷ تا ۱۰ صافات و ۲۶ تا ۲۸ جن؛ به طور مستقیم به مسئلهنزاهت قرآن از تحریف اشاره شده است.

Keywords:

قرآن کریم , مصونیت , نزاهت , عدم تحریف , فخر رازی , علامه طباطبایی , جوادی آملی