بررسی نقد معرفت فلسفی از دیدگاه مکتب تفکیک در حوزه علوم انسانی اسلامی

غیر مسلمان به انحاء مختلف رایج بوده و هست . در این میان مخالفت با متافیزیک ،بیشتر از سایر بخشهای فلسفه ، مورد تهاجم و نقادی قرار گرفته است . در بین مخالفان کسانی بود ه اند که دغدغه دینی داشته و به قصد خدمت به دین و آموزه های دینی ، اقدام به مخالفت با فلسفه و روشهای استدلال فلسفی و منطقی کرد ه اند . این افراد به نیت خا لص سازی و تنزیه دین از تفکرات صرف فلسفی که منبعث از فکر و ذهن انسانی است با ورود عقل و برهان فلسفی به حوزه ی آموزه های دینی و وحیانی مخالفت نموده و اختلاط دین را با چنین تفکراتی مانع می شوند و معتقدند عقل و فلسفه نا توان از رساندن انسان به مقصود خداوند است .این جریان فکری ، دینی و شیعی دوازده امامی با نا م مکتب معارف خراسان که بعدا به مکتب تفکیک معروف شدند به این روش باور جدی دارند و با ورود و استفاده از روش فلسفی و منطقی در حوزه علوم انسانی و اسلامی به جد مخالف اند . نگارنده بر اساس تحقیقی تخصصی و علمی ، یکی از علل مهم و کلیدی مخالفت مکتب تفکیک با روش فلسفی را ، بعد زبان شناسی و معنا شناسی سمانتیک می داند و معتقد است که بزرگان این مکتب با توجه به مساله ی رابطه بین لفظ و معنا و قائل شدن تفاوت بین دلالت الفاظ بر معانی از طرف خداوند و دلالت الفاظ بکار رفته توسط انسان بر معانی ، فهم و روش فلسفی را قادر به بیان معانی و درک واقعیات مد نظر خدا وند ندانسته اند و استفاده از روش فلسفه را موجب گمراهی از مسیر وحی و آموزه های دینی و اسلامی می دانند.

Keywords:

معرفت فلسفی , مکتب تفکیک , لفظ و معنا , معنا شناسی