جایگاه نفس از دیدگاه ابن سینا،شیخ اشراق وملاصدرا
Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 2,299
This Paper With 19 Page And PDF and WORD Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ARTHUMAN01_152
تاریخ نمایه سازی: 30 بهمن 1394
Abstract:
مساله ی جایگاه نفس همواره یکی ازچالش برانگیزترین مباحث درآرای فلسفی بوده است.هدف ازاین مقاله تبیین جایگاه نفس ازدیدگاه سه موسس مکاتب فلسفی اسلامی است.ازجمله ملاصدراکه یکی ازمحورهای اصلی بحث رادر آثار فلسفی خودنفس آدمی قرار داده است وبا پایه گذاری اصولی ماننداصالت وجود،تشکیک وجودوحرکت جوهری،نفس راجسمانیه الحدوث وروحانیه البقادانسته،آراء پیشینیان رادرباره نفس وجایگاه آن به نقدکشیده وتفسیری تازه ازتعریف نفس ارائه دادوشیخ الرئیس نفس راروحانیه الحدوث دانسته آنگونه که باتولدبدن واعتدال مزاج، نفس بدان افاضه می شود،ودرنگاه سهروردی نفس نوری ازانوارالهی است که ثبوت آن به علم درونی واثبات تجردش برشهودباطنی استوار است که نوشتارحاضربه روش توصیفی کتابخانه ای ،باتکیه برمبانی اصلی این سه مکتب،به توضیح وتبیین اصول اساسی مربوط به مسئله نفس،وتکامل وسرانجام نفس پرداخته است، و در نهایت به این نتیجه می رسدکه تمایزبین مقام ذات نفس ومقام تعلق آن به بدن برداشته می شودونفس ،درابتدای حدوث مرتبه بدن ونحوه ای ازوجود است که این مطلب با نظر ملاصدرا همخوانی دارد.
Authors
حسین فراشیانی
دانشجوی دکتری، دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی مشهد
یعقوب تابش
دانشجوی دکتری،دانشکده ادبیات وعلوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :