مطالعه ارتباط نقشمایه نمادین بز با نقش درخت و نماد خورشید و ماه در ایران باستان

Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 2,352

This Paper With 12 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

ICOEM01_426

تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1395

Abstract:

غنای تمدن ایران با ستان در ادوار متمادی ، این تمدن را از لحاظ بصری به عنوان مهد تصویری نوع بشر مطرح نموده ا ست. برانسان عصر حاضر پوشیده نیست که بشر باستان برای انعکاس ادراک خود از طبیعت و نمایش ارتباطات مفاهیم پیچیده ای که بینعنا صر آن وجود دارد نماد سازی کرده ا ست (نمایش جنبه نمادین مفاهیم، از نمونه های تصویرپردازی است که بر محتوای تصاویرتأثیر مستقیم دارد) که در پیشنیه تصویری ایران به وفور دیده می شود. بر همین ا ساس در رمزگشایی تمدنهای ایران باستانتصاویر نمادین نقشی بنیادین داشته، که در این میان تعدد نقوش نمادین بز کوهی حکایت از جنبه کاربردی و اهمیت ویژه ایننماد دارد؛ بنابراین رمزگشایی از این نمونه تصویر ی گامی برای درک تفکر بشر باستان است . همچنین بررسی نقشمایه های همراه بانقش بز برای ر سیدن به این هدف ضروری خواهد بود. این ت صاویر شامل نقوش درخت، نماد خور شید و ماه ا ست که به گونه ایمنحصربفرد استفاده شده اند. براین ا ساس این فرضیه مطرح می گردد که نقش کردن این عنا صر بصورت ترکیبی از تصاویر، برایتأکید بر جنبه های نمادین نقش بز و نیز نمایش تأثیر عوامل طبیعت است که بشر باستان می پندا شته باعث تغییر در کارکرد ایننماد می گردد. بنابراین مطالعه این نمادها، همچنین بررسی تأثیرات این نقوش همگن شده و نیز ارتباطی که با محل تصویر کردنآنها دارند، مسئله ا صلی این پژوهش است؛ پس با تو ضیح نماد سازی در تفکر بشری ، به مطالعه کارکرد و تفسیر نماد بز و ارتباطبنیادینی که با نقش درخت، نماد خور شید و ماه بر دست ساخته ها در ایران با ستان دارد، پرداخته شده است. چنانچه با برر سینمونه های موجود در خصوص شاخصه ها و تفسیر کارکردهای نقش درخت و نماد خورشید و ماه می توان ارتباطی معناداری به عنوانکارکردهای پاسداری و نقش محافظتی، باروری و آب خواهی در مطالعه نماد بز در ایران باستان قائل شد. بنابراین با شیوهنمادشناسانه و تحلیلی می توان این احتمال را دنبال نمود که کارکردهای معناپردازانه ای میان نماد بز با نقش درخت، نماد خورشیدو ماه بوده و برای تقویت وجوه معنایی پاسداری، باروری و آبخواهی نقش بز ترسیم گشته اند.

Authors

فاطمه کاتب

دانشیار گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا، تهران

محبوبه طاهری

دکتری پژوهش هنر، مدرس دانشکده هنر، آموزش عالی امین، فولادشهر اصفهان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آریان‌پور، منوچهر و دیگران (1385). فرهنگ انگلیسی به فارسی، جلد2، ...
  • ثروت، منصور (1385). آشنایی با مکتب‌های ادبی، چاپ اول، سخن، ...
  • دوبو کور، مونیک (1373)، رمزهای زنده‌جان، ترجمه جلال ستاری، نشر ...
  • فضایلی، سودابه (1388). فرهنگ نمادها، اطلاعات حکمت و معرفت، شماره39، ...
  • پیرحیاتی، محمد (1385). مقدمه‌ای بر اساطیر، چاپ اول، دفتر نشر ...
  • هومنه‌گر، آلفرد (1366). نماها و نمشانه-ها، ترجمه علی صلح جو، ...
  • جابز، گروترود (1370)، سمبل‌ها، ترجمه محمدرضا بقاپور، انتشارات مترجم، تهران. ...
  • عبداللهیان، بهناز (1378)، مفاهیم نمادهای مهر و ماه در سفالینه‌های ...
  • هال، جیمز (1380)، فرهنگ نگاره‌ای نمادها در هنر شرق و ...
  • بروس میت‌فورد، میراندا (1388)، نمادها و ذ شانه‌ها در جهان، ...
  • کامبخش‌فرد، سیف‌الله (1380) آثار تاریخی ایران، انتشارات میراث فرهنگی، تهران. ...
  • بیگلری، فریدون و همکاران (1386)، «گزارش برر سی نقوش غار ...
  • کوهن، استنلی (1388)، «بز کوهی نماد باران در سفال ایران»، ...
  • نگهبان، عزت‌الله(1378)، حفاری‌های مارلیک، جلد1، نشر سازمان میراث فرهنگی. ...
  • پرادا، آیدت (1375)، هنر ایرا با ستان (تمدن‌های پیش از ...
  • پورخالقی، مهدقت (1380) «درخت زندگی و ارزش فرهنگی و نمادین ...
  • نمایش کامل مراجع