سیمای حقاینت قرآن ازنگاه علامه طباطبایی(ره)(پیش درآمدی برتفسیرموضوعی سوره ای رعدبراساس تفسیرالمیزان)

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 416

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

RICCONF04_024

تاریخ نمایه سازی: 24 آبان 1399

Abstract:

واژه حق یکی ازکلیدی ترین واژه های قرآن است که290بارتکرارشده است.سه واژه کتاب،رسول ودین ازمصادیق حق درقرآن گزارش شده اند.قرآن ورسالت(ص)دو عنصراساسی تشکیل دهنده دعوت اسلامی تلقی می شوند.قرآن معجزه وآیت رسالت است.براین اساس،هدف اصلی پژوهش بررسی سیمای حقانیت قرآن ازمنظرعلامه طباطبایی(باتکیه برسوره رعد)خواهدبود.یتفسیرموضوعی سوره ای قرآنییکی ازانواع سه گانه تفسیر موضوعی قرآن بامحوریت سوره،به مثابه یکی ازنوآوری های منحصربه فرد،ممتاز،برجسته والبته مغفول علامه طباطبایی محسوب می شودکه اصول ومبانی آن راعملیاتی نموده است:(1هدفمندی سوره،(2ساختارمندی سوره و(3پیوستگی سوره.نتایج پژوهش حاضردریافت که هدفمندی سوره رعدبراساس حقیقت تفسیرالمیزان،»بیان قرآنی است که بررسول خدا (ص)نازل شده،واینکه این قرآن معجره وآیت رسالت« است.حقانیت تببین وبررسی» قرآن«درسراسرسوره رعدجریان داشته است.سوره رعددرتفسیرالمیزان به هفت بخش تقسیم شده وعلاوه برآن تناسب آیات درسراسرسوره رعددرترسیم سیمای»حقانیت قرآن«نیزگزارش شده است.حق به مثابه یکی ازاوصاف قرآن وکتب آسمانی معرفی شده است.قرآن ازهرگونه باطلی مصونیت داشته ومنطبق باحققیقت است.معنای بودن قرآن حکیم آن است که هم دعوتش حق است وهم ادعایش که سخن ذات اقدس خدای تعالی ومعجزه رسول خاتم(ص)است .براساس نظرعلامه طباطبایی،ظهور»دعوت اسلامی«با»نبوت محمد(ص)«و»نزول قرآن«به مرتبه ثبوت رسیده است.سوره رعدبراساس منابع علوم قرآنی،سوره مدنی گزارش شده ولیکن علامه طباطبایی معتقدندکه براساس سیاق آیات وهم چنین محتویات ومعارف آن،برمی آیدتمامیش درمکه نازل شده است.سوره رعدتنهاسوره ای که باحروف مقطعه»المر«آغازشده وهم چنین تنهاسوره ای است که دراولین آیه آن به موضوع »حقانیت قرآن«پرداخته شده است.تنهاسوره ای است که درآن،تمثیل حق وباطل آمده است.تحقیق نشان داده که دوآیه از36آیات حقانیت قرآن درسوره رعدشمارش شده است.دعوت به سوی حق ازآن خداست.بااستفاده ازدو اسلوب قرآنی تمثیل ومقابله،موضع گیری انسانهادرقبال حقانیت قرآن(برحسب دوگروه مومنان وکافران )بررسی شده وبراساس آن وصف ماهیت طریق حق وباطل،بیان حال اهل حق وباطل وهم چنین عاقبت دنیوی واخروی آن دوگروه آمده است.حقانیت دعوت قرآن به توحیدمستدل تبیین واثبات شده است.اشکالات وایرادات وارده مشرکین برحقانیت رسالت(ص)معرفی وپاسخ داده شده است.درپایان مقاله،مباحث تکمیلی سوره رعدبراساس تفسیرالمیزان درنه بخش گزارش شده است

Authors

محمدعلی زکی

دانشیارجامعه شناسی دانشگاه امام حسین(ع)