اشتغال بیرون از منزل زنان از منظر اسلام و فمنیسم

دراسلام وبراساس آیات وروایات وسیره معصومین (ع) حق اشتغال زنان درپیشههای مشروع ثابت شده است وموازین والگوهایی هم برای ازبین بردن آثاروپیامدهای ناشی ازا شتغال بی رویه تعیین گردیده است.ازجمله تناسب شغلباویژگی های زنانه، حجاب وعفاف وعدم اختلاط، تعارض نداشتن شغل زن باحقوقهمسروفرزندان .مکتب فمینیسم هم که زنان رابعداز انقلاب صنعتی باسیاست هایسرمایه دارا ن به سوی کارخانه ها کشیدبه دلیل درنظرنگرفتن تفاوت های طبیعیزن ومردشعارتساوی حقوق این دوجنس ،موجب گسترش ناهنجاری های زیادیدراجتماع شد، وازآنجاکه با الگوهای مطلوب اشتغال که اسلام آن رابیان کردهبسیار فاصله داشت لذا اشتغال زنان راباچالش های زیادی همراه کرد. ازجمله بهکارگیری زنان درمشاغلی بادست مزدپایین ترنسبت به مردان ،انواع نابرابری هایقانونی درحیطه کاروفعالیت و...دراین مقاله سعی بر آن است علاوه برتطبیق دومکتب اسلام وفمنیسم درباره اشتغال بیرون ازمنزل زنان به این سوال هاپاسخداده شود :آیازن ازنظر اسلام می تواند صاحب شغل وکسب وکارشود؟ همچنیناگراسلام کاربیرون ازخانه رابرای زن پذیرفته آیانسبت به شغل او محدودیتوشرایطی فرض نکرده است؟آیازن همچون مردمی تواند درتمام شئون اجتماعیدخالت داشته باشد ونسبت به امورات جامعه فعال باشد؟ درصورتی که جامعه بهحضورزنان درمشاغل رسمی نیازمند باشد آیاامکان جمع بین این دو مسئولیتهست؟ آیامیان شغل زن ووظایف خانوادگی اش تعارضی وجوددارد؟ آیاوجودقوانینحمایتی ضروری به نظر می رسد؟ بنابراین سعی شده که به این سوالات به روشکتابخانه ای وبه شیوه توصیفی- تحلیلی پاسخ داده شود.

Keywords:

اشتغال , زنان , ادله , آثار , اسلام , فمنیسم