اهل بیت (ع) و برخورداری از علم الکتاب

در مورد معنای «علم الکتاب » و مصداق «من عنده علم الکتاب » که در آیه ۴۳ سوره رعدبه عنوان گواه رسالت پیامبر اسلام (ص) معرفی شده است، در میان مفسران، اختلاف نظرهاییوجود دارد و احتمالات و مصادیق متعددی برای آن ذکر شده که برخی از این احتمالات با محتوایسوره و مکی بودن آن سازگار نیست. هدف پژوهش نیز اثبات این نکته است که مصداق بارز «منعنده علم الکتاب »، ائمه معصومین (ع) هستند و ای نکه آن ها از تمام علوم، حقایق و پدیده هایعالم به جز آن چه مخصوص علم غیب الاهی است، باخبرند. سوال اصلی پژوهش این است کهمعنا و مصداق حقیقی عل مالکتاب چیست و اهل بیت (ع) در مقایسه با دیگران به چه میزان ازعلم الکتاب بهر ه مندند؟ یافته های پژوهش که با روش توصیفی- تحلیلی انجام شده، نشان می دهدکه با محور قرار دادن آیات ابتدایی سوره زخرف، چهار احتمال قابل طرح است که عبارتند از: علمبه کتب آسمانی، علم به قرآن به طور خاص، علم به لوح محفوظ و آگاهی از اسم اعظم الاهی.احتمال اول، صحیح نیست و سه احتمال دیگر با یکدیگر قابل جمع بوده و هرکدام، مراتب مختلفیک حقیقت را دارا بوده و علی (ع) و فرزندان مطهر ایشان آ گاه ترین مردم به علم الکتاب هستند.

Keywords:

قرآن , اهل بیت , علم , علم الکتاب