احکام فقهی تجهیز و تدفین متوفیان کرونایی

شیوع وگسترش ویروس کرونا و به دنبال آن فوت مبتلایان بیماران کرونایی وامکان این که ویروس کرونا حتی از اجساد امواتی که پس از ابتلا به آن از دنیا میروند هم، قابلیت سرایت دارد و تماس با اجساد متوفیان کرونایی در مراحل غسل و کفن و دفن میتواند منجربه انتقال وشیوع کرونا شود وازسوی دیگر وجوب شرعی تجهیز اموات مسلمان، باعث طرح چالشهای جدی دراین خصوص گردید،با توجه به اهمیت این چالشها،هدف مقاله حاضردر قالب یک تحقیق کتابخانه ای و به شکل توصیفی-تحلیلی ،پرداختن به احکام فقهی تجهیزو تدفین اموات کرونایی می باشد. یافته مهم این مقاله آن است که لزوم توجه به دو قاعده نفی ضرر و میسور در کنار ضرورت واهمیت لزوم حفظ احترام شان پیکر متوفای مسلمان، موجب شده است که فقهای عظام تاکید نمایند که مجرد ابتلای به این بیماری،موجب سقوط یک باره تمام احکام واجب مربوط به میت نمیشود، لذا با مراعات کامل نکات بهداشتی و استفاده از تجهیزات ایمنی، هر چند با صرف هزینه، بایدحداقل واجب در مورد غسل، حنوط، کفن، نماز میت و دفن انجام گیرد و سقوط هریک از این واجبات فقط منحصر به تحقق نفی ضرردر لزوم عدم رعایت آن واجب واکتفا به سقوط حداقلی آن است.

Keywords:

متوفیان کرونایی , تجهیز میت , تدفین مسلمان , میسور , لاضرر.