منطق پیروز در آرایش قدرت مادی و معنوی از منظر امام خامنه ای

سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نماد قدرت معنوی جمهوری اسلامی ایران است و این حقیقتی است که این نهاد را از سایر نیروهای مسلح جهان متمایز میکند. آنچه در اندیشه اسلامی اصالت دارد، قدرت معنوی است و قدرت مادی باید در خدمت قدرت معنوی قرار گیرد و خودش فی نفسه مطلوب نیست (هدف). مسئله بحث ما در این مجال، نسبت قدرت مادی و قدرت معنوی نیست، بلکه آنچه مد نظر است این پرسش میباشد که چگونه یک قدرت محدود و معدود که در ظاهر متلاشی شده، در تاریخ به عنوان پیروز مطرح می شود و آنکه در ظاهر پیروز شده، شکست خورده و منفور معرفی می شود. این مسئله از مسائلی است که کمتر در مطالعات قدرت شناسی سیاسی به آن پرداخته شده است (مسئله).این بحث را با استفاده از روش دلالت و از منظر حکیم خبیر امام خامنه ای مورد کنکاش قرار می دهیم (روش). یافته تحقیق حکایت از آن دارد آنچه دو عامل قدرت مادی و معنوی را ازیکدیگر سوا می کند و تمایز می بخشد جهتگیری آن دو است. جهتگیری قدرت معنوی توحید، صلاح و فلاح و نجات انسان از بی عدالتی و مصائب مادی و معنوی است، حال آنکه در قدرت مادی توحید نقش محوری ندارد و منفعت مادی و دنیوی صاحبان زر و زور و تزویر حرف اول و آخر را می زند و آنچه مهم نیست سرنوشت انسانهاست (نتیجه).

Keywords:

امام خامنه ای , منطق قدرت مادی , منطق قدرت معنوی , حق و باطل