واکاوی فلسفه حدود با تکیه بر دیدگاه علامه طباطبایی

حدود از اساسی ترین احکام دین است که اجرای آن در جامعه مورد اهتمام و تاکید شارع مقدس قرار گرفته است. لیکن امروز این سوال مطرح است که آیا احکام حدود، همچنان که دشمنان اسلام اذعان می کنند، احکامی ضد حقوق بشری است یا خیر نگارنده در پاسخ به این سوال ضمن تبیین فلسفه و حکمت احکام حدود از دیدگاه علامه طباطبایی، معتقد است این احکام نه تنها ضد حقوق بشری نیست، بلکه هم چنان که علامه با استعانت از کلام وحی و روایات ایمه (ع) فرموده اند، اجرای هر یک از حدود الهی در راستای مصلحت و سعادت نوع بشر است؛ مثال آن که فلسفه حد زنا و قذف برای حفظ بقای نسل و نظام جامعه خانوادگی است؛ چرا که بدون شک با باز شدن راه زنا و شیوع فحشا در جامعه، روز به روز میل و رغبت افراد ازدواج کمتر می شود و در نتیجه، بقای نسل و نظام جامعه خانوادگی از بین می رود و این که فلسفه حد شراب، بر اساس مصلحت جامعه و در راستای محافظت از عقل بشری و جلوگیری از مضرات طبیعی و اخلاقی است و همچنین است فلسفه و حکمت اجرای حد سرقت و محاربه؛ چرا که از منظر علامه، هیچ جرم و گناهی به قدر تعدی به حقوق مردم، جامعه را فاسد نمی سازد، چون مهم ترین چیزی که جامعه انسانی را بر اساس خود پایدار می دارد، نظام اقتصادی جامعه است که خدا آن را مایه قوام نظام اجتماعی قرار داده است و اجرای حد محاربه نیز در راستای تامین امنیت و آسایش افراد جامعه، امری ضروری محسوب می شود.

Keywords:

حد زنا , قذف , سرقت , شرب خمر , محاربه