کاوشی در پدیده تکرار و تعدد نزول
Publish place: Quranic Doctrines، Vol: 17، Issue: 27
Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 659
This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_QURN-17-27_004
تاریخ نمایه سازی: 23 آبان 1397
Abstract:
در لابه لای کتب علوم قرآنی و تفسیر، پدیده ای به نام تکرار و تعدد نزول با عباراتی نظیر ما تکرر نزوله ، نزلت مرتین)، نزلت مره بعد اخرى) خودنمایی می کند که از هیچ پشتوانه روایی برخوردار نیست. در آثار متقدمان نیز اثری از آن یافت نمی شود. نخستین بار مقاتل بن سلیمان در حاشیه تفسیرش در ذیل سوره حمد و آیه 87 سوره حجر با لفظ قیل از آن یاد نموده است. سپس بغوی، ابن کثیر، سیوطی، زرقانی و بسیاری از علمای معاصر اهل سنت در آثارشان در ذیل آیات 113 توبه، 126 نحل، 85 اسراء و ... به جهت جمع بین روایت های سبب نزول متناقض، آن را پرورانیده و فایده هایی به نقل از زرکشی برای آن بیان کرده اند. نخستین بار زرکشی در قرن هشتم هجری با اجتهاد خویش فوایدی برای تکرار و تعدد نزول بیان کرد. تعظیم و تشریف آیه و سوره مورد ادعا و یاد آوری به پیامبر در اثر نسیان آن آیه و یا سوره، مهم ترین فواید تکرار و تعدد نزول بیان شده است، طبرسی و علامه طباطبایی نیز بدون پذیرش قطعی آن، با ذکر لفظ قیل و بدون هیچ شرحی، جهت تفسیر عبارت سبقا من المثانی و تطبیق سوره حمد با آن از این پدیده یاد کرده اند. مبانی پیدایش این پدیده که عدم اعتقاد به عصمت پیامبران، پذیرش عدالت صحابه، جمع و سازش بین اسباب نزولهای متناقض و توجیه قرایت های سبعه می باشد، با مبانی تفسیری و اعتقادی شیعه در تضاد است. در این نوشتار ضمن بیان پدیده تکرار و تعدد نزول و نظر موافقان و مخالفان، به نقد فواید تکرار نزول و استخراج مبانی یاد شده از لابه لای آیات و سوره های مدعای تکرار نزول پرداخته شده است.
Keywords:
Authors
منصور پهلوان
استاد دانشگاه تهران
محمدعلی حیدری مزرعه آخوند
استادیار دانشگاه یزد
محمدرضا اشتری رکن آباد
دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث پژوهشکده نهج البلاغه