عقلانیت و داوری سایر فرهنگ ها از منظرعلامه طباطبایی

عقلانیت به عنوان دالی محوری در حکمت اسلامی جایگاه ویژهای دارد. در نوشتار پیش رو، عقلانیت مد نظر علامه طباطبایی ناظر به شناخت سایر فرهنگ ها ردیابی شده است. روش مد نظر در این مقاله، تحلیلی - توصیفی و رجوع به منابع مستقیم و غیرمستقیم این حکیم مسلمان است. تاسیس اعتباریات توسط علامه و طرح منطقه الفراغی جهت تحلیلی حوزه فرهنگ و ارزیابی آن به نحوی که دچار نسبیت معرفتی نشود، الزامات خاصی را به دنبال دارد. این نظریه با تمایزی که میان ادراکات حقیقی و اعتباری قائل می شود، از یک سو علم s را از خطاهای معرفتشناسی دور می کند و از سوی دیگر خلا موجود میان حکمت اسلامی فرهنگ شناسی را پر می کند. پیوند اعتباریات با حقایق از ویژگیهای انحصاری این نظریه است و تبیین علامه، بستر مناسبی جهت تحول علوم انسانی بر مبنای حکمت اسلامی است. علامه معتقد است حقایقی در عالم وجود دارد که قابل ادراکت هستند و می توان از ارزشها و هنجارهای ثابت و به عبارت دیگر «غیر نسبی و فرافرهنگی» صحبت کرد.کلیدواژهها

Keywords:

علامه طباطبایی , ادراکات اعتباری , اعتباریات , معرفتشناسی فرهنگک