سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

بررسی مقایسه ای مکاتب سنتی و جدید فلسفه تعلیم و تربیت در نوع نگاه به معلم

Publish Year: 1395
Type: Conference paper
Language: Persian
View: 4,956

This Paper With 10 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

EPSCONF04_397

Index date: 24 January 2017

بررسی مقایسه ای مکاتب سنتی و جدید فلسفه تعلیم و تربیت در نوع نگاه به معلم abstract

این مقاله با هدف بررسی بررسی مقایسه ای مکاتب سنتی و جدید فلسفه تعلیم و تربیت در نوع نگاه به معلم انجام گرفته است. روش مورد استفاده در این تحقیق از نوع روش کتابخانه ای و تحلیلی – اسنادی می باشد. ابتدا برای ورود به بحث معلم و ویژگی ها و صلاحیت های وی به ناچار به صورت بسیار اجمالی به بررسی هر کدام از فلسفه های سنتی و جدید پرداخته شده است و سپس بحث خود را با بررسی معلم و صلاحیت های وی در این مکاتب ادامه داده ایم. منظور ما از مکاتب سنتی در این تحقیق شامل سه مکتب ایدئالیسم، رئالیسم و تومیسم و منظور از مکاتب جدید شامل سه مکتب طبیعت گرایی یا ناتورالیسم، پراگماتیسم و اگزیستانسیالیسم بوده اند. نتایج این تحقیق حاکی از این است که در مکاتب سنتی دیدگاه نسبت به معلم یک دیدگاه یک طرفه و سرشار از استعدادبوده است که می تواند و باید بر شاگردان تاثیر بگذارد (به صورت یک طرفه). اما در مکاتب جدید ( طبیعت گرایی، پراگماتیسم، اگزیستانسیالسم)و در واقع با ظهور ژان ژان روسو و انتشار کتاب وی به نام امیل به طور کلی در تمام جوانب آموزش و پرورش انقلابی ایجاد می شود که معلم نیز به تبع آن از این انقلاب متاثر می شود و رابطه مستبدانه و یک طرفه معلم با شاگرد و نگریستن به معلم به عنوان یک متخصص دگرگون می شود و معلم را به عنوان هادی و راهنما در نظر می گیرئد

بررسی مقایسه ای مکاتب سنتی و جدید فلسفه تعلیم و تربیت در نوع نگاه به معلم Keywords:

بررسی مقایسه ای مکاتب سنتی و جدید فلسفه تعلیم و تربیت در نوع نگاه به معلم authors

فرزانه ارجونی

دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه اسلامی دانشگاه الزهرا

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
ابراهیم زاده. عیسی. (1392). فسفه تربیت. انتشارات دانشگاه پیام نور. ...
اصغری، محمد. (1387). تلاقی پراگماتیسم و پست مدرنیسم در فلسفه ...
چایچی، پریچهر؛ گویا، زهرا؛ مرتاضی مهربانی، نرگس و ساکی، رضا. ...
زیباکلام، فاطمه. (1390). سیر اندیشه فلسفی در غرب. انتشارات دانشگاه ...
ساکی، رضا (1391). پژوهش معلم محور: پارادایمی نو در پژوهش ...
شریعت مداری، علی. (1391). اصول و فلسفه تعلیم و تربیت. ...
شعاری نژاد، علی اکبر. (1390). فلسفه آموزش و پرورش. تهران: ...
صدیق میراعظمی، سکینه. (1386). بررسی تاثیر دوره های اقدام پژوهی ...
فرمهینی فراهانی، محسن. (1384). اصول و فلسفه تعلیم و تربیت. ...
کاردان، علیمحمد. (1394). سیر آرا تربیتی در غرب. تهران: انتشارت ...
کرمی، مرتضی؛ رجائی، ملیحه؛ نامخواه، مرضیه. (1393). بررسی میزان گرایش ...
نامداری پژومان، مهدی؛ قنبری، سیروس، محمودی، حشمت الله. (1390). شناسایی ...
یوسف زاده چوسری، محمد رضا. (1392). نظریه تربیتی و رویکرد ...
Hoy, W. K., Miskel, C. J. (2013). Educational administration Theory, ...
نمایش کامل مراجع

مقاله فارسی "بررسی مقایسه ای مکاتب سنتی و جدید فلسفه تعلیم و تربیت در نوع نگاه به معلم" توسط فرزانه ارجونی، دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه اسلامی دانشگاه الزهرا نوشته شده و در سال 1395 پس از تایید کمیته علمی چهارمین کنفرانس ملی توسعه پایدار در علوم تربیتی و روانشناسی، مطالعات اجتماعی و فرهنگی پذیرفته شده است. کلمات کلیدی استفاده شده در این مقاله مکاتب، فلسفه، معلم، سنتی و جدید هستند. این مقاله در تاریخ 5 بهمن 1395 توسط سیویلیکا نمایه سازی و منتشر شده است و تاکنون 4956 بار صفحه این مقاله مشاهده شده است. در چکیده این مقاله اشاره شده است که این مقاله با هدف بررسی بررسی مقایسه ای مکاتب سنتی و جدید فلسفه تعلیم و تربیت در نوع نگاه به معلم انجام گرفته است. روش مورد استفاده در این تحقیق از نوع روش کتابخانه ای و تحلیلی – اسنادی می باشد. ابتدا برای ورود به بحث معلم و ویژگی ها و صلاحیت های وی به ناچار به صورت بسیار اجمالی ... . برای دانلود فایل کامل مقاله بررسی مقایسه ای مکاتب سنتی و جدید فلسفه تعلیم و تربیت در نوع نگاه به معلم با 10 صفحه به فرمت PDF، میتوانید از طریق بخش "دانلود فایل کامل" اقدام نمایید.