مبانی دینی و عقلی حمایت از فلسطین با شرکت در راه پیمایی روز قدس یا از هر طریق دیگر

18 فروردین 1403 - خواندن 3 دقیقه - 163 بازدید

مبانی دینی و عقلی حمایت از فلسطین با شرکت در راهپیمایی روز قدس یا از هر طریق دیگر

1 ) بدون شک مردم فلسطین در شرایط فعلی از جهات زیادی مظلوم اند ؛ و حمایت از مظلومان، یک تکلیف الهی برعهده مومنان است به عنوان نمونه قرآن کریم می فرماید : " وما لکمۡ لا تقتلون فی سبیل الله والمستضعفین من الرجال والنساء والۡولۡدن " یعنی شما را چه شده که در راه خدا و رهایی مردان و زنان و کودکان مستضعفی ( که ستمکاران هر گونه راه چاره را بر آنان بسته اند )، نمی جنگید؟ (سوره نساء/آیه ۷۵)

یعنی از آنهاحمایت کنید و برای رهایی آن مظلومان بجنگنید.

2 ) حمایت از فلسطین از جمله شرکت در روز جهانی قدس یک کار معروف و مطلوب است ؛ زیرا امیرالمومنین علی (علیه السلام) فرمود: «و کونا للظالم خصما و للمظلوم عونا» و همواره دشمن سرسخت ظالم و یار و مددکار مظلوم باشید. (نهج البلاغه/نامه ۴۷)

در مظلومیت فلسطینیها و ظالم بودن صهیونیستهای سفاک ، شکی نیست .

3 ) حمایت از فلسطین حمایت از مظلوم است و حمایت از مظلوم دستور مکتب و مذهب ماست ؛ امام سجاد(علیه السلام) در مناجاتش با خدا عرضه می دارد : «اللهم انی اعتذر الیک من مظلوم ظلم بحضرتی فلم انصره» یعنی خداوندا من پوزش می طلبم درباره مظلومی که در حضور من مورد ستم قرار گرفت و من یاریش نکردم. صحیفه سجادیه ، دعای 38 .

یعنی کسی که از مظلوم دفاع نکند، یک وظیفه الهی را ترک کرده و باید از محضر خداوند عذرخواهی کند.

4 ) حمایت از فلسطین به معنای اعلام انزجار و نفرت از جنایات صهیونیست های قاتل و ظالم است ؛ زیرا راضی بودن به اعمال و رفتار یک گروه و مجموعه به منزله این است که یکی از آنها به شمار می رود ، چنانکه امیر المومنین علیه السلام فرمود : " الراضی بفعل قوم کالداخل فیه معهم. وعلی کل داخل فی باطل اثمان: اثم العمل به، واثم الرضی به "

آن کس که به کار جمعیتی راضی باشد همچون کسی است که در آن کار با آنها شرکت کرده (منتها) آن کس که در انجام کار باطل دخالت دارد دو گناه می کند: گناه عمل وگناه رضایت به آن (ولی شخصی که بیرون از دایره عمل است و به آن راضی است تنها مرتکب یک گناه می شود و آن گناه رضایت است). نهج البلاغه ،حکمت 154.

بنابراین حمایت از مظلومین از جمله فلسطین یک دستور دینی است و همچنین عقل همان طور که ظلم را تقبیح می کند به حمایت از مظلومین حکم و تاکید می نماید .

اللهم لا تسلط علینا من لا یرحمنا

اللهم لا تجعل مصیبتنا فی دیننا

اللهم عجل لولیک الفرج