صلاحیت اخلاقی حرفه ای معلمان درآموزش وپرورش

سیستم آموزش وپرورش درهرکشوری ازاهمیت ویژه ای برخورداراست همه ی کشورهای موفق دردنیا وامدارتلاش سیستم آموزش وپرورش خود می باشند بنابراین درنوشتارحاضرنویسنده برآنست به توصیفی کوتاه ازصلاحیته ای اخلاقی معلمان باروش تحلیلی اسنادی وباتکیه براخلاق اسلایم بپردازدمربی بایدبانیت الهی واردعرصه ی تربیت شود وبداندبرای چه کسی کار می کند برای خداوند یابرای مردم وباید دنبال چیزی باشدکه ماندگاراست. امام خمینی (ره)کاررافقط برای خداانجام می داد وبه همین دلیل دنیا دربرابرعظمتش سرتعظیم فرود آورد واگرمربی دنبال منفعت تنهاباشد وهدفی بریا تربیت متربی نداشته باشد مثل سیاهی لشکر ی می ماند که اورافریب داده است آراستگی مناسب موجب ایجاد ذهنیت مثبت درفراگیران می شود وفراگیران نیز بسیار ریزبین ودقیق هستند ومربی خود راارزیابی می کنند وظاهرمربی بیشترفراگیران راتحت تاثیرقرار میدهد وجوانان ونوجوانان نیز فطرتا زیبایی رادوست دارند وجذب آنان می شودند وسعی می کنند ظاهرخود را بامربی خودبعنوان الگوی رفتاری خویش هماهنگ سازند. معلم نباید در اظهار محبت و توجه و التفات به شاگردان - در صورتی که از لحاظ سن و فضیلت و دینداری ، تقریبا با هم برابر هستند - تبعیض و تفاوتی را معمول داشته و بدان تظاهر نماید ؛ زیرا اظهار تبعیض و عدم رعایت مساوات در محبت و توجه به آنها - با وجود تساوی آنها از یکدیگر می گردد سیر تربیت باید به گونه ای باشد که متربی به تفکر صحیح راه یابد و اندیشیدن درست شاکله او شود تا زندگی حقیقی بر او رخ بنماید، زیرا نیروهای باطنی انسان و حیات حقیقی او با تفکر فعال می شود و با گشودن دریچه تفکر ، درهای حکمت و راهیابی به حقیقت بر او گشوده می شود. از این رو در اسلام ، تفکر ، زندگی دل و حیات قلب معرفی شده است و در رویکرد تربیتی اسلام ، بیشترین تعاریف ، ناظر بر مفهوم شکوفایی استعدادها و بالفعل نمودن آنهاست در تکمیل چنین برداشتی از مقوله تربیت ، علمای اخلاق به کسب عادات و رفتارها و درونی ساختن آنها توجه خاص دارند.

Keywords:

حرفه ای , اخلاق , آموزش , معلم , پرورش