اقتدار عصاره آگاهی است

[محی الدین ابن عربی]

شقی* کسی است که تطهیرش تا آن مقام اخروی به تاخیر افتد، و سعید کسی است که تطهیرش در دنیا پیش افتد، یا به توبه ای که می کند و یا به انصاف و مواخذه اش در دنیا، تا وقتی به آخرت انتقال پیدا کرد بر او حق نباشد.(1)

***

[یزدانپناه عسکری]

دنیا هوشمند و خودآگاه و اقتدار عصاره آگاهی است که از اسماء حق ساطع می شود و خواستار تطهیر، صیقل و ارتقاء آگاهی است. انسان سالک خود را با آن وقف و اقتدار را زندگی می کند، فارغ از شقاوت، سخت دلی و بدبختی.

____________________

1 – فتوحات مکیه، شیخ محی الدین ابن عربی، ترجمه تعلیق محمد خواجوی- تهران: انتشارات مولی، 1383، جلد 15، صفحه 380

[فالشقی من تاخر تطهیره الی ذلک المقام الاخراوی و السعید من تقدم تطهیره فی الدنیا اما بتوبه یتوبها و اما بانصاف و اخذ منه فی الدنیا حتی ینقلب الی الآخره و لیس علیه حق.( محیی الدین بن عربی، الفتوحات المکیه (اربع مجلدات)، 4جلد، دار الصادر - بیروت، چاپ: اول، ج4 ؛ ص 305)]

* شقو : شقاوت : بدبختی. خلاف سعادت. مصدر آن شقو، شقوه، شقاوت و شقاء آمده است. ( قرشی، علیاکبر، قاموس قرآن - تهران، چاپ: ششم ، 1371. جلد4 ؛ صفحه60)